肮脏的神(26)
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的问:[是这个意思?]
老伯说:[就是这个意思!]
[举一个例子,对岸有用唯物观解说唐诗,谈到物的深远次第。也很动人!殊不知台湾的学者一看,是无心之论。心的显扬不够!则意境是浅的!
因为心有无法数量,世间度量的一部分!
只能了悟!]老伯又说。
[如果舍弃心?意境就差了!
综观文学,今人所能阐述的范围大於以前的人。民国58年的还是有很多禁忌。内心的描写不多,存在主义也还没盛行?乡土的还未流行?异乡人的,总是很短!
我们观佛家用心,今生则犹有前世,人心则犹有非人之心,地域则有非地域的心。现代人则犹有外星人的心。这样在佛经感受的心世界就何其宽广。
入定非入定的妄想心,梦境非梦境的幻想?
都很JiNg彩!
楞伽经是印心之作!
但也有细微的谈心之作!
佛如恒河沙,是说其众多!不是佛就是恒河沙?数之不尽,用之不竭。这当然是不同的!]老伯又说。
李茶来说:[今天要大扫除!]
易儿说:[没问题!]
又说:[我跟老伯一组。]
这样她就可以护着老伯。她有力气,心又细!
有禾说:[我叫华生来!]
老伯他
老伯说:[就是这个意思!]
[举一个例子,对岸有用唯物观解说唐诗,谈到物的深远次第。也很动人!殊不知台湾的学者一看,是无心之论。心的显扬不够!则意境是浅的!
因为心有无法数量,世间度量的一部分!
只能了悟!]老伯又说。
[如果舍弃心?意境就差了!
综观文学,今人所能阐述的范围大於以前的人。民国58年的还是有很多禁忌。内心的描写不多,存在主义也还没盛行?乡土的还未流行?异乡人的,总是很短!
我们观佛家用心,今生则犹有前世,人心则犹有非人之心,地域则有非地域的心。现代人则犹有外星人的心。这样在佛经感受的心世界就何其宽广。
入定非入定的妄想心,梦境非梦境的幻想?
都很JiNg彩!
楞伽经是印心之作!
但也有细微的谈心之作!
佛如恒河沙,是说其众多!不是佛就是恒河沙?数之不尽,用之不竭。这当然是不同的!]老伯又说。
李茶来说:[今天要大扫除!]
易儿说:[没问题!]
又说:[我跟老伯一组。]
这样她就可以护着老伯。她有力气,心又细!
有禾说:[我叫华生来!]
老伯他